物理

[坛哲]虚无主义与其衍生论断(又名因为评论太长了评论放不下所以被迫开启回复帖)

@Sequence17晚安啊

@草履虫少我去有损压缩没绷住啊，过于宏观会改变物体本质，观察角度影响观测精度，饶了一大圈回到物自体不可知了属于是()

的语言描述多的道理？我有一断🤓☝️，万物始0，衍而交之，赴自异终。

理解为一颗树，一切从虚无，从0出发，衍生出各种各样的概念和事物，每一件概念或者事物相互作用影响，创造各种复杂的内容，最后在每一条分支上结束。

我把所有的食物通缩为4个概念：虚无/受$$$$精$$$$$$卵(雾)，延续/衍续/遗传(雾)，交流/作用/变化/变异(雾)，终结/终末(我觉得这名字好听直接从崩铁偷过来了♿)

虚，衍，交，终。我觉得可以解释很多事物了，包括生物、平行宇宙论、能量、热统、时空甚至是数学，很多东西用四个字已经足够了🌚你就说是不是用最少的语言表达了最多的意思吧🌚☝️

@Sunny Rain好样的👍要的就是这句话👍不过一看你就没有认真读，因为这句话我已经写了🌚

前言：目前是初版会有很多漏洞，尤其会出现很多偷换概念的情况。

虚无主义：否定元价值

佛教：缘起性空

道家：道又道，非常道。道生一。道法自然。

存在是对虚无的对抗，或者说，虚无是背景板，存在是概念或者物体在背景板上的投影，我们不说投影的物品是存在，我们说那一片影子才是存在的证明。

一个没有影子的物体存在吗，看个人理解。

首先，我提出宏观的价值必然相近与元价值，必然是被否定的，但在微观上讲就不是了

生命活着是为了死亡，这个观点直接错。

在低等生物里，大肠杆菌、灯塔水母这些，都可以实现永生，然而取而代之的却是永不进化的落后，永生的代价是没有智慧，没有进化，它们的意义只是繁育

生命的意义在于繁育吗？

我认为不是。生命的繁育是手段，目的是生命的延续，延续也是手段，目的是永远有可能性去创造价值。(微观叙事下，视作内在价值)

这个逻辑怎么证明呢？很容易，反证，那么必然会是有限个体里的价值，但是这就代表永远的可能性需要永远的时间(这里和物自体和现象世界有些关联后面再讲)，必然又回到了永恒的生命，也必然会有永恒的确定性(可以理解为生命因永恒而无需进化以适应新环境)。再次矛盾(可能有人觉得我偷换概念但是应该会涉及其他概念所以先不讨论了)

那么生命的价值再于创造价值吗？

再次观察一下这个句子，很容易发现它是一个自指句。确实，把创造价值视作手段，确实没有什么可以说目的(这个方法是因果叙事的一个重要办法但有很大的局限性)。不过自指的性质必然会引起严重的矛盾：可以这么理解，生命诞生以前，什么创造价值呢？一定是有两种解锁，一：非生命，然而我们知晓非生命的价值吗，我们不可能知道，这是一个著名的经验论，我们不是非生命，这句话的意思换而言之就是再说没有宇宙的目的是什么呢？这句话是超验的，我们不能证明，更不能讨论，所以将会陷入不可证明的循环。或者是二：没有什么替他的东西创造价值，就是生命创造价值，那么我们说生命的价值在于创造价值，而没有什么其他的东西创造价值，因此没有东西创造生命的价值，因而生命没有价值，这与我们的假设相违背，或者回到了元价值的束缚。

然而这句话仍然可以作为一个相对准确的论断，不过我们可以修改一下。

生命的价值在于追寻某种可能性，而生命独特的价值在于可以生命改变某种可能性。

这句话是很重要的一句话，不过我可能没有太多时间来解释它了。总之可以认为可能性是在生命之前就有的。可能性确实是一个部分超验的东西，但是可能性大可用之处就是它的自指性给了它超验双性的特点，我们可以把超验的可能性转化为可验的，这一点在现象唯物主义里面有所提及就不多说了。

总结一下，生命不可能以追求永恒的生命为意义，生命的繁衍实际上只是一种追寻可能性的结果，生命的意义在于对可能性的阐释。

最后，我们在最开头的佛教缘起性空也是一个很好的概述，可以类比成人体和全身细胞，人可以是人，但人是细胞的时候就是空，人的存在是空的投影，生命的存在是对虚无的对抗。这个观点会围绕虚无主义展开。

或者说，活着就是为了活着，为了证明自己不是死的，为了活而拥有各种可能性，通过各种可能性选择自己的结局，最后活到了死亡(活着就是为了死这个观点是错误的)，你用活着选择了自己的死法，给了所有可能性挂上了句号。。