物理 硫酸锌教您速成高考作文 50+(二)
返回导航帖:ZnTellurium PostMap
----=================================----
硫酸锌教您速成高考作文 50+ [ 章节 1.1 ~ 2.2 ]
硫酸锌教您速成高考作文 50+(二)[ 章节 2.3 ~ ]
----=================================----
>> 2.3 他者凝视:做事都是做给别人看的?
假设您交了一个可爱的小女友,您希望在她面前表现得成熟而稳重。当您在附近的咖啡馆等
她时,您在来回踱步时摔了一跤。"多么尴尬啊," 您这么想,"真是该死。如果她看到了怎么
办呢?她可能会就此离开我。对,没准她看到我这样就会和我最好的朋友跑了。可是我好不
容易才和她搭上话。"
我们再来看另一个例子。一个原始人阿花和他的老婆外出狩猎,不小心被一只蛤蟆绊了一跤。
"焯," 他说,"这蛤蟆真该死。我身上痛得要命。" 于是他揉着痛处,把蛤蟆踩烂。
您为什么不像第一反应不是像阿花一样,诅咒身上痛得要命呢?您觉得女友可能会看到,您
老是觉得有一双眼睛在盯着您看。既然别人在盯着我,那么诅咒天地显然是一件很不礼貌的
事情,对吧?所以您不仅不敢咒骂天地,连摔倒这件非常正常的事在你眼中都变得很丢人了。
但丢人这件事本身应该是别人觉得的,您怎么自己也这么觉得了呢?因为您不知不觉地就把
别人的观点内化了,您老觉得他人在盯着您。这是一种被动的、对他人观点或者社会规训的
顺应。
您顺应的这些东西就是他者凝视。我们做一个总结:他者凝视,就是您为了顺应别人 "摔了
不体面" 的想法,而自己开始做觉得 "摔了不体面"、担忧 "被人看到摔了" 的这么一个事情。
我们再举一个新例子吧。假设您被您亲爱的母亲拉去参加一个封建观念很重的家族聚餐,您
想夹菜开始吃饭,您的七大姑却笑眯眯地告诉您要让老人先吃,然后才轮到您吃,并开始笑
眯眯地解释小孩子不懂事;您的别的亲戚也开始客气地说没事没事。虽然您在这种氛围下感
到一种莫名的不适,您还是按照您七大姑说的做了,并坚持撑到了宴席结束。
您在终于回到自己温馨的卧室后,我想请您思考几个问题。您在顺应别人的什么想法?然后,
您开始做的、不符合您的本真性的又是怎样一个事情?然后,您为什么会去做这些让您难受
的事情?
您顺应的想法是,您作为 "小孩子",要最后吃饭,并接受长辈的照顾和爱抚,满足他们的保
护欲和能教人人情世故的说教欲;尽管您并不认为每分钟都有人把您当作五岁小孩是一件很
愉快的事情。而您在此之后做的事情可能是,您应和着别人对您提出的一堆愚蠢的问题,按
七大姑说的给长辈夹菜。
您为什么会去做呢?因为周围的环境、周围的他者就是这样的,您不去做,就会招致一大堆
让您更加难受的负面言论,因此,您不得不被他者所裹挟。这就是一种他者凝视带来的负面
影响。别人都在凝视您,以让您听话顺从为潜台词,您从而潜移默化地就内化了他们的想法。
他者凝视可以用来分析从众心理、面子、评价、社交压力。我相信您能够用这个概念处理它
们:以社交压力为例,社交压力就是那个他者,它要求您学会人情世故、与别人有共同的兴
趣聊一样的话题,而您在压力下做的事是,为了能够和别人说上话、满足社交需求,您不得
不学会怎么说话别人听着舒服。您被社交压力所裹挟,而失去了表达您自己的机会。
关于他者凝视,您可以通过下面几个问题分析:
・是谁在凝视您?这个凝视您的人或东西在期望您做什么?
・您在这种压力下,做了什么您独处时本来不会做的事情?
・后果是什么?即,这让您失去了什么?
最后一个问题,可以是失去了自我表达,或者失去了被平等对待的尊严,如果您想用七大姑
的例子的话。我们对于他者凝视的介绍到此结束,下面我们进入最后一个话题:认知秩序的
固化。
>> 2.4 认知秩序的固化:做事开始不过脑子了?
这一块我认为是四个模块中最容易理解的内容,尽管别的模块也不难。如果您不知道认知秩
序固化是什么,您或许认识它的一个更普遍的说法:思维定势。如果您更喜欢一直用后者称
呼它,也没关系,因为最终您也不一定要把这个名词写到作文里。重要的是用它分析。
由于大多数人都或多或少地听过 思维定势,我们这次直接采用高考作文题进行演示。下面是
我让 Ds 随机抽的一篇作文题:
・随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问
题是否会越来越少?
看来 Ds 喜欢考它自己的作文题。那么既然它选了这个,我们就来分析它。题目说:我们的问
题是否会越来越少?我们就知道,这说的就是在某种病下面的症状。什么病?嗯,我们考虑一
下前文。人们习惯于在互联网和人工智能上寻找答案 (因),这么做有毛病,所以它会带来问题
变少 (果)。因果都认识到了,那么... 嗯,这个搭在因果之间当桥的毛病是什么?
我们考虑用思维定势这个词去分析。从字面意思看,思维定势就是你习惯于做一件事情,就一
直这么去做。那我们就自然地得到了一些问题,在这里思维定势为什么是不好的呢?为什么不
能一直这么去做呢?我们就知道,毛病应该就在这个问题下面。这样我们的思辨就会被引发。